หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
213
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 213 ทิฏฐิวิสุทฺธินิทฺเทโส เอเตเนว อุปาเยน กมุมสมุฎฐาเน เกเส ปฐวีธาตุ กักขฬ ลักขณาติอาทินา นเยน พาจตุตาลีสาย ธาตุโกฏฐาเสสุ จตุนน จตุนน์
บทความนี้นำเสนอแนวความคิดในวิสุทธิมคฺคสฺสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และธาตุต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของมนุษย์ โดยเฉพาะเน้นในการอภิปรายถึงคุณลักษณะของธาตุต่างๆ และวิธีการที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทั
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
220
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 220 วิสุทธิมคฺเค กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทฺเทโส เอตสเสว ปน นามรูปสฺส ปจจยปริคคหเณน ที่สุ อทธาสุ กงข์ วิตริตวา จิต ญาณ์ กงขาวิตรณวิสุทธิ์ นาม
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของวิสุทธิมคฺคในทางปฏิบัติ โดยอธิบายถึงแนวทางที่เกี่ยวข้องกับจิตและญาณ์ รวมถึงเหตุปัจจัยที่เป็นองค์ประกอบในการบรรลุถึงคุณลักษณะนามรูป ที่ส่งผลกระทบต่อการเกิดและดับของความเข้าใจ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
221
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 221 กงขาวิตรณวิสุทฺธินิทเทโส จตุตาโร ธมฺมา นิพฺพตฺตกตฺตา เหตุ อาหาโร อุปถัมภกฤตา ปัจจโยติ ปญฺจ ธมฺมา เหตุปจฺจยา โหนติ เตสปิ อวิชชาทโย
บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์ธรรมจากวิสุทธิมคฺคและการนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับเหตุและปัจจัยที่มีผลกระทบต่อชีวิต รวมถึงการตั้งคำถามระหว่างอดีต อนาคต และปัจจุบันและความเข้าใจในความเป็นจริงของการรับรู้ ผ่า
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
238
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 238 วิสุทธิมคเค เจว อลพาเนยยกเขมตาย จ อตาณโต อลลียต อนรหตาย อลลี- นานมปี จ เลณกิจจาการตาย อเลณโต นิสสิตานํ ภยสารณาตา ภาเวน อสรณ โต ยถา
เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคนี้สำรวจปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการมีอยู่ของทุกข์ ผ่านการวิเคราะห์ธรรมชาติของการเปลี่ยนแปลงและความไม่แน่นอน โดยมีการอธิบายแนวคิดเกี่ยวกับความทุกข์ การเกิดและการดับของทุกข์ และ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
269
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 269 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส จูฬสุมนตเถโร วัย จ ฯ ตตฺริท์ เอกวัตถุปรทีปน ฯ ตลงครวาสี" ธมฺม ทินนาเถโร กิร นาม เอโก ปฏินุนปฏิสมฺ
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและการสนทนาของพระเถระ เช่น จูฬสุมนตเถโร ที่ได้มีการชี้แจงถึงแนวคิดอริยะธรรมและธรรมะที่ลึกซึ้ง การอภิปรายระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม和尚 เป็นความคิดที่สำคัญในก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
271
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 271 มคฺคามคฺคญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส สุญญาคาร์ ปริฏฐสฺส สนฺตจิตฺตสฺส ภิกขุโน อมานุสีรตี โหติ สมมา ธมฺม วิปสฺสโต ยโต ยโต สมุมสติ ขันธาน
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺค ผ่านการเห็นธรรมที่ชัดเจนและการมีสติในการฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงความสุขและความมีอิสระทางจิตใจ ไม่มีการระบุเว็บไซด์ภายนอก.
วิสุทธิมคฺค นาม ปกรณืวิเสสสฺว
282
วิสุทธิมคฺค นาม ปกรณืวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 282 วิสุทฺธิมคฺเค ปยุตฺตตา วิสุทธาชีวิตา อุสสุกกปปหาน วิคตายตา ขนฺติโสรจุจ ปฏิลาโภ อรติรติสหนตาติ ฯ เตนาหุ โปราณา อิมานิ อฏฐคุคุณมุตฺต
บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์ความทุกข์และจิตใจ
284
วิสุทธิมคฺคสฺส: การวิเคราะห์ความทุกข์และจิตใจ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 284 วิสุทธิมคเค โอโลกยมาโน สย น ภายติ เกวล์ หิสส เย เย อิเมสุ สูเลสุ นิปติสฺสนฺติ สพฺเพ อนปปก ทุกขมนุภวิสฺสนฺตีติ ตีรณมตฺตเมว โหติ เอว
บทความนี้วิเคราะห์ความทุกข์ในชีวิตผ่านแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงธรรมชาติของความทุกข์ที่เกิดจากจิตใจและการดำรงอยู่ของสังขาร อธิบายว่าทุกข์มีที่มาจากการไม่รู้จักดับทุกข์ และการสร้างจิตใจที่ดีเพ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว
298
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 298 วิสุทธิมคเค ปฏิกฤติ ปฏิวฏฏติ น สมุปสาริยติ เอวเมว ตสฺส ที่สุ ภเวส จิตติ ฯเปฯ อุเปกขา วา ปฏิกุลยตา วา สณฺฐาติ ฯ อิจจสส สงฺขารุเปกขา
เอกสารนี้นำเสนอความเข้าใจร่วมด้านการปฏิบัติและการเห็นตามความเป็นจริงในการเข้าสู่วิสุทธิมคฺค ซึ่งนำไปสู่การรับรู้ถึงนิพพานและการไม่ยึดติดในสังขาร ด้วยการพิจารณาและการปฏิบัติเสมอไป จึงสามารถให้มุมมองใหม
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
307
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 307 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส ede મૈં วคฺคุลีติ ฯ เอกา กิร วคคุลี เอตฺถ ปุปุย วา ผล วา ลภิสฺสามีติ ปญฺจสาเข มธุกรุกเข นิลยิตวา เอก
บทความนี้สำรวจแนวคิดด้านวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณและการวิสุทธิและการรู้แจ้งในศาสตร์ของโยคะและธรรมะ โดยมีการเชื่อมโยงในหมวดหมู่ของข้อมูลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเปรียบเทียบร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส
310
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 310 วิสุทธิมคเค ตตฺถ อตฺตโน ปุตตสญฺญาย ปรตฺตสฺส คหณ์ วิย อหิ มมาติ ปญฺจกฺขนฺธคุคหณ์ ฯ ปรปุตโต อยนฺติ สญฺชานน์ วิย ติลกฺขณวเสน นาห์ น ม
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิสุทธิมคฺคและมุมมองทางจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิธีการปฏิบัติทางจิตเพื่อลดละความทุกข์ และการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจในแง่มุมต่าง ๆ รวมถึงการ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
321
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 321 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส โคตรภู อุปปาท์ อภิภัยยิตวา อนุปปาท์ ปกขนฺทติ โคตรภูติ ฯ สพฺพ์ วิตถาเรตพฺพิ ฯ ตตฺราย เอกาวชุชเนน เอกวีถีย์
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับแนวคิดในวิสุทธิมคฺคสฺส ที่กล่าวถึงโคตรภูและความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจมนุษย์กับวิถีทางการเข้าถึงนิพพาน ผ่านการวิเคราะห์และอธิบายในแง่มุมต่างๆ เช่น การพิจารณาข้อดีข้อเสีย, การพัฒน
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
322
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 322 วิสุทธิมคฺเค ตตฺถ อนุโลม สัจจปฏิจฉาทก์ กิเลสตม์ วิโนเหตุ สกโกติ น นิพพานมารมณ์ กาตุ ฯ โคตรภู่ นิพพานเมว อารมฺมณ์ กา สกโกติ น สจจปฏ
ในเนื้อหาส่วนนี้ มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความสัมพันธ์กับนิพพาน โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่นิพพาน พร้อมยกตัวอย่างในการเรียนรู้เกี่ยวกับกิเลสและการปล่อยวาง ว่าด้วยความต้องการอันไม่มีที่สิ้
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสว (ตติโย ภาโค)
323
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสว (ตติโย ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 323 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส นิพฺพตฺตานีติ มคฺคสฺส สัญญ์ ทตวา วัย นิรุชฺฌติ ฯ มคฺโคปิ เตน ทินนสญญ์ อมุญจิตวาว อวีจิสนฺตตัวเสน ต์ ญาณ์ อน
เนื้อหาเกี่ยวกับมคฺคสฺสและญาณทัศน์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงนิพพาน และการปฏิบัติตามมรรคในพระพุทธศาสนา เน้นการศึกษาของวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของอวิชชาและโลภโทสโมห ที่เกิดขึ้นในธรรมะ การเข้าใจในมรรคและ
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
336
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 336 กามจฺฉนฺทาทโย ปญฺจ ฯ วิสุทธิมคฺเค ปรามาโสติ ตสฺส ตสฺส ธมฺมสฺส สภาว์ อติกกลุ่ม ปรโต อภูตสภาว์ อามสนากาเรน ปวตฺตนโต มิจฉาทิฏฐิยา เอต
บทนี้พิจารณาหลักการและอรรถาธิบายเกี่ยวกับกามราคะและการเกิดของอารมณ์ที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น อุปาทานและความเข้าใจผิด โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดอกุศล เช่น ปาณาติบาต, อทินนาทาน เป็นต
วิสุทธิมคฺคสฺส: ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส
341
วิสุทธิมคฺคสฺส: ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 341 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส วุตติ กมฺม อดีตมป์ สมาน อญฺญ์ วิปาก ปฏิพาหิตวา อตฺตโน วิปากสุโสกาส กตฺวา จิตตฺตา ตถา กโตกาสญฺจ วิปาก อนุปฺ
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการศึกษานิทเทโสของญาณทสฺสน ได้กล่าวถึงการประมวลความรู้ทั้งสิ้นที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนาและการทำความเข้าใจกิเลสในแต่ละภูมิความเข้าใจ รวมถึงการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีผลต่อกา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
353
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 353 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตทา หิสส จิตต์ อีสกโปเณ ปทุมปลาเส อุทกวินท์ วัย สพฺพสฺมา สังขารคตา ปฏิลียติ ปฏิกฤติ ปฏิวฏฏที่ติ วุตต์ ฯ ต
เนื้อหาตั้งอยู่ที่การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงธรรมะและการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เช่น สมาธิและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงการปฏิเสธกิเลสและรูปแบบการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลสู
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
385
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 385 พุทธโฆสปปวตฺติกถา ฉาเทส โปตุถูก โสปิ ทวฤติกฺขตามปีติ อกาฯ วาเจต์ ตติเย วาเร โปตุเก สมุทาหฏ โปตุถูกหวยมญฺญมปิ สณฺฐเป ตามรู วาจสุดทา
บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและแนวทางการปฏิบัติในสายธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและการปฏิบัติตนสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การอ้างอิงถึงหลักคำสอนที่เป็นประโยชน์และการรักษาจริย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - อนาจาระทางกายและวาจา
42
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - อนาจาระทางกายและวาจา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 39 ในพระศาสนานี้ แม้อยู่ในชุมนุมสงฆ์ ก็ไม่กระทำความยำเกรง ยืน เบียดบ้าง นั่งเบียดบ้าง ซึ่งภิกษุทั้งหลายผู้เถระ ยืนหน้า (ท่าน) บ้าง นั่งหน้า (ท่าน) บ้าง น
ในพระศาสนา มีการเตือนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของภิกษุ โดยเฉพาะการไม่ให้ความยำเกรงต่อภิกษุผู้เถระ การพูดหรือยืนใกล้เกินไป รวมถึงการกระทำที่ถือว่าเป็นอนาจาระทางกายและวาจา ซึ่งทำให้เกิดการรบกวนและค
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
115
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - โทษแห่งสีลวิบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 111 เพราะยังอุปจารสมาธิหรืออัปปนาสมาธิให้เป็นไปโดยง่าย ๆ เพราะ เหตุนั้น ความเป็นศีลไม่ขาดเป็นต้นนี้ พึงทราบว่าเป็นความผ่องแผ้ว แห่งศีลเหล่านั้น ก็แลความผ
บทความนี้กล่าวถึงโทษแห่งสีลวิบัติที่ทำให้ผู้ทุศีลไม่เป็นที่ชอบใจของเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบผู้ทุศีลกับผ้าป่านดิบที่มีผิวพรรณหมองและสัมผัสหยาบ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมี